ficciones de las que derivas...

El equilibrio entre saber y no saber depende de cómo uno va adquiriendo sabiduría. El
no saber no puede empobrecerse con el saber. A cada respuesta - a lo lejos y
aparentemente sin relación alguna con ella debe saltar una pregunta que antes dormía
acurrucada. El que tiene muchas respuestas debe tener todavía más preguntas. A lo
largo de toda una vida, el sabio no pasa de ser un niño y las respuestas lo único que
hacen es secar el suelo y la respiración. El saber es un arma sólo para los poderosos, y
no hoy nada que el sabio desprecie tanto como las armas. El sabio no se avergüenza de
su deseo de amar a más hombres de los que conoce; y jamás se separará arrogantemente
de aquellos sobre quienes no sabe nada.


No sirve de nada; uno puede cantarse coros a sí mismo, admirar a caníbales, estar
doscientos años bajando por el tronco de un árbol al que antes había trepado; uno puede
encerrar al mes como a un loco, en inofensivas cruzadas ir de peregrinación a Palestina
con toda una quincallería en el cuerpo, escuchar a Buda, amansar a Mahoma, creer en
Cristo, vigilar un capullo, pintar una flor, malograr la aparición de una fruta; uno puede
también ir detrás del sol, así que éste se dobla; enseñar a los perros a maullar, a los
gatos a ladrar, devolverle todos los dientes a un centenario, cosechar bosques, regar
calvas, castrar vacas, ordeñar bueyes; uno puede hacerlo todo con excesiva facilidad
(termina uno tan rápidamente con todo), aprender la lengua del hombre de Neanderthal,
cortar los brazos de Shiva, quitar de las cabezas de Brahma los Vedas que están
anticuados, vestir los Vedas desnudos; impedir que en los cielos de Dios canten los
coros de ángeles, espolear a Lao-Tse; incitar a Confucio a que asesine a su padre,
arrebatarle a Sócrates la copa de cicuta; quitarle de la boca la inmortalidad; uno puede...,
pero no sirve de nada, no hay nada que sirva para nada, no hay qué hacer, no hay más
pensamiento que éste: ¿cuándo se dejará de asesinar?

Elias Canetti.

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