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Internado Nacional Barros Arana (INBA)
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Los Inbanos Perciben una Moral Victoriana en su Institución
9/25/09“Cualquier parecido con la realidad educacional del país y en especial del Internado Nacional Barros Arana (INBA) estará en el libre criterio y razonamiento del lector”
La sociedad victoriana, no era realmente una sociedad culta en líneas generales, sin embargo, uno de los valores que más defendían era el de la educación pero no una educación como la que podemos entender hoy en día sino como un medio de promoción y de reproducción de las estructuras sociales y una protección permanente a las apariencias. Por lo que la educación era también a la vez un medio de discriminación entre las clases.
En 1870, la enseñanza primaria adquirió el carácter de pública y gratuita, pero no se generalizó su obligatoriedad para los menores de doce años hasta 1891. el problema es que la enseñanza no era de muy buena calidad, ya que la mayoría de los casos se limitaban a enseñar a leer y escribir, al canto de salmos e himnos y la transmisión de los valores sociales establecidos. Aun a pesar de esto, es todo un logro comparándolo con el resto de países europeos que entre 1870 y 1875 se redujese el número de analfabetos, en el caso de los hombres se redujo al 18 % y en el de las mujeres al 25 %.
En cuanto al nivel de la enseñanza secundaria, tampoco era muy elevado, la enseñanza secundaria tenía más bien un carácter de formadora de élites, así los hijos de los burgueses que acudían a las viejas public schools de Eton, Rugby, Harrow o Winchester o sino a las más recientes de Cifton, Halleybury o Malborough consideraban el paso por ellas como el camino hacia la universidad, y esperaban obtener una formación intelectualmente anclada en los clásicos y los comportamientos que habían de distinguirles en la sociedad como jóvenes de la élite.
La prensa, las instituciones educativas y la religión, crearon esa mentalidad colectiva denominada como moral victoriana. Esta moral victoriana, parte de una consideración filosófica derivada de la religión metodista, en la que el hombre es un ser pecador, que sólo puede salvarse a través de la fe íntima pero que a la vez debe de dar constantes pruebas de la pureza de su fe y de su disposición de elegido para la salvación.
El sentimiento obsesivo del pecado, de la lucha por la salvación, la presencia de la tentación y la posible condena conducen a esta mentalidad victoriana al más estrecho puritanismo. En consecuencia, el carácter de los jóvenes debe formarse en la disciplina, bajo la más dura represión y con la tutela de la familia, la cual no se concibe como un núcleo afectivo, sino como un instrumento de control y protección. Todo esto confiere a la sociedad victoriana ese acusado carácter de hipocresía, sobre todo en materia sexual. La castidad debe presidir las relaciones de la pareja dentro del matrimonio, fuera de él sólo pueden encontrarse “bajas pasiones”.
La sociedad victoriana consideraba que los ricos podían salvarse a si mismos, mientras que los pobres necesitaban ser salvados, así en los barrios del East londinense proliferaban las misiones cristianas, es en esta época cuando surge el Ejercito de Salvación fundado por William Booth.
Aún así, en esa época no todo el mundo comulgaba con los valores victorianos, como es el caso de Oscar Wilde o Bernard Shaw, que criticaron la mediocridad y la estrechez de miras de la sociedad victoriana.
vean este interesante video:
http://www.youtube.com/watch?v=dlVO-LlAbAE
atte.
papa_inbano11
Guestbook Comments (4)
Estimados Inbanos:
Esperamos que la actual intervención del Provincial de Educación dentro del INBA pueda hacer bien su trabajo, con independencia de juicio y profesionalismo. Si el diagnóstico es acertivo y bien fundado, podrá redundar en un cambio sustancial en la política administrativa y educacional de este establecimiento. Esto será en un mediano plazo beneficioso para los jóvenes y la comunidad toda.
Un saludo esperanzador.
papa_inbano11
PAN Y ROSAS TERESA FLORES
WWW.PANYROSAS.CL
Este mes asistimos a la marcha del Orgullo Gay, el pasado sábado 26 de septiembre, con una columna de pan y Rosas Teresa Flores marchamos para denunciar la discriminación que vivimos a diario las lesbianas, bisexuales, planteandonos una lucha por nuestros derechos junto a las minorías sexuales, LGTTB.
Prohibición de despidos y expulsiones por condición sexual y de género!
Por la separación de la Iglesia y el Estado
Derecho a matrimonio y adopción al que lo desee
Por educación sexual sin la moral de la Iglesia
Lee nuestra declaración:
http://www.panyrosas.cl/?p=345
Realizamos el día 28 de Septiembre, en Alameda con con Ahumada una concentración unitaria para impulsar la campaña contra la criminalización por aborto, por denunciar la muerte de mujeres y por exigir nuestros derechos reproductivos. Además impulsamos una marcha contra los golpistas de honduras.
Basta de mujeres muertas por aborto!
Basta de criminalización por aborto!
Por el derecho al aborto legal, libre, gratuito y seguro!
Abajo el golpe en Honduras!
Estamos en el mismo frente de lucha con las mujeres y el pueblo hondureño!
Por la movilización activa!
Pan y Rosas en las elecciones FECH! (Federación de estudiantes de la U de Chile) Este año por primera vez, desde Pan y Rosas nos presentamos en las elecciones Fech, para desplegar nuestras ideas e impulsar la política hacia la mujer, siendo la única agrupación de mujeres que se presenta y la única lista que tiene en su programa política concreta hacia las mujeres..
Proponemos la creación de una Secretaría de la Mujer, desde donde se impulsen las demandas del movimiento estudiantil respecto de las necesidades de las mujeres y de política de crítica de género, en base a acuerdos de democracia directa en cada lugar de estudio de la Universidad.
...a luchar contra la derecha, el gobierno y la Iglesia para luchar contra la moral reaccionaria y por el derecho a anticonceptivos para no abortar y derecho al aborto legal, libre, gratuito y seguro para no morir!.
Por los derechos de las mujeres trabajadoras, pobres y estudiantes para luchar por nuestra liberación como mujeres del capitalismo y el patriarcado!
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QUE PASÓ SEÑOR YAÑEZ CON LA INTERVENCIÓN DE SU COLEGIO????25/09/09 Hoy intervinieron desde la Provincial el INBA, habría que preguntarse porque?
Y la respuesta debería ser así?:
si la gestión de un tipo que amamado mas de 50 años de un colegio sin fines de lucro, viviendo en su casa patronales internas que las tienen como alojamientos desde que el INBA se instaló allí, y que solo los mayordomos tienen el derecho...ya que el sueldo de director es un fechoria de seguir viviendo ahí...
pagará luz, agua, arriendo...??
hay que ver las boletas...
y está como director y a dedo mas encima...por que no tienen estudios ni fue a la concursabilidad en el 2005 ni las paredes del DEM lo vieron entrar, la sicologa dijo que nunca pasó por ahi..ni lo conoce...
que queda para los que elige él para su colegio y calidad como profesores...o profesionales como la bibliotecaria, hasta los mas malos y buenos profes o profesionales se van estropeando cuando las frutas estan malas.