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• 5/16/08
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arroz con leche...

"Muchos elementos han sido útiles para el adiestramiento de la mujer, pero ninguno tan efectivo como las canciones infantiles, que se instalan en el lóbulo frontal de las muchachas desde su más tierna edad; canciones cuyos mensajes retorcidos se van asimilando y tomando como verdaderos.

Arroz con leche
Me quiero casar
Con una señorita
De san Nicolás
Que sepa cocer
Que sepa bordar
Que sepa abrir la puerta
Para ir a jugar.

Con esta sí con esta no
Con esta señorita me caso yo.


Arroz con leche: comida sencilla si las hay. Uno pone arroz en una tacita, le agrega leche... y listo.
Enunciada así la frase puede ser inocente. Pero sabemos que la inocencia en estas composiciones no existe. Podemos entrever aquí una suerte de queja. Una queja ante la sencillez culinaria que implica el arroz con leche. Sumerjámonos en un nuevo análisis.

Dice abajo: me quiero casar. Las dos primeras frases en una primera lectura parecerían totalmente inconexas, como si hubiera un hiato, algo que no se nos dice. Una lectura probable es esta: me cansé del arroz con leche, me quiero casar. El tipo está solo en su casa, comiendo arroz con leche todos los días porque es lo único que sabe prepararse. Y un día se cansa. Y le parece más fácil casarse y soportar las penurias de un matrimonio que aprender a hacerse un bife. Sigamos.

Que sepa cocer, que sepa bordar: Aquí se enuncian los requisitos de la futura esposa del muchacho. Parecería ser una lista de actitudes de esas que se ponen en los clasificados, cuando se buscan empleadas domésticas. En ninguna parte se habla de las preferencias espirituales del muchacho, ni siquiera físicas. No le importa si la mujer es morocha o rubia. No le importa qué tipo de música le escucha, ni cuál es su color favorito. No habla de virtudes: no quiere una mujer cariñosa, leal, comprensiva, inteligente. Ni siquiera le interesa que a la mujer le guste bordar o cocer. El niño dice claramente “que sepa”, como si se tratara de un trabajo. Parece que el amor no está en los planes de este señor. Otro detalle importante: ¿cuándo es más común que la mujer borde o cosa? Estas actividades pueden ser calificadas como de distracción, como tareas que realiza la mujer cuando el marido no está en la casa. Después nos dice:

Que sepa abrir la puerta para ir a jugar.

Que abra la puerta y que se quede del lado de adentro. Que se quede en la casa cociendo y bordando. No dice irnos a jugar dice ir a jugar. Y no me vengan con cuestiones de métrica y rima: ya sabemos que en estas canciones nada es casual.

En este “Abrir la puerta para salir a jugar” se ve, además, otra cosa. El protagonista quiere seguir siendo un niño siempre, estar todo el día jugando en la calle (con todas las connotaciones que ese “jugar” tiene: juntarse con los amigos a jugar a la pelota, al truco, tener una amante). Y recién después, volver a la casa, en donde su esposa le remendará las roturas en los pantalones, y le cocinará algo rico, sin retarlo ni preguntar. El hombre no quiere asumir ningún tipo de responsabilidades. Se niega a madurar y ser dueño de su destino.

Con esta sí, con esta no: parece que sólo el hombre tuviera el derecho a la elección. Parece que el hombre debe señalar con el dedo a la mujer que desea, como si se tratara de un perrito, para llevarse luego a la que más le gusta. La mujer sólo puede callarse y bordar.

Vemos finalmente que el panorama que nos retrata la canción es terrible y tristemente común: el casamiento como forma de conseguir una esclava. El casamiento no como acto de amor, sino como servicio para el hombre. El casamiento como acto asegurador del bienestar del hombre."

Este ha sido otro aporte valioso a la comunidad sobre las suicias canciones que hemos cantado de retoños.

feliz fin de semana a ti niño, niña, joven, senorita, dama, caballero, a ti, que estas al pedo leyendo esto, feliz fin de semana, de corazón

yo