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Ministerio de Restauracion Biblica

Elohim No es una "Santisima Trinidad"...
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Elohim No es una "Santisima Trinidad"...

9/9/08
Un Amigo, me escribió a mi correo preguntándome si Elohim era una Trinidad, a lo cual le respondí dos correos, los cuales quisiera compartir:

La palabra "trinidad" o el concepto "trinidad" jamás se encuentra en las escrituras. No existe pasaje de declaración de fe, de los Emisarios y menos de Yeshua, sobre que él Elohim de Yisrael sea uno en tres personas. Aquel pensamiento o dogma fue inventado por los "padres" de la Iglesia Romana, a partir del siglo II después del Mesías. Para crear este dogma, el de la trinidad, ellos usaron formulas filosóficas griegas, a fin de entender lo inexplicable, pues para ellos, bajo el contexto politeísta griego y romano, luego que abandonaron a Israel y su cultura hebrea monoteísta, no podían explicar que Elohim sea UNO, ya que bajo el paganismo se le daba tal cualidad a seres o personas que recibían tan solo el poder delegado de ese Único Elohim, ignorando que el que la escritura llame a unos "elohim", no significa que estos sean él Elohim. Pues aquella palabra para los que no son el Elohim Único YHWH, es un titulo que expresa el poder delegado que han recibido del ELOHIM UNICO Y VERDADERO. Ver Salmos 81. Exo 7:1. La Iglesia Romana confiesa que para la formulación de tal dogma se uso filosofía griega, y que es parte de un misterio entender tal dogma, la escritura no enseña eso.

Yeshua declaro que su Padre era y es el Elohim Único y Verdadero. "Esta es la vida eterna, que te conozcan a ti, el Único Elohim Verdadero"(Juan 17:3). Yeshua confirma la enseñanza monoteísta hebrea, del "shema" (Oye)."Escucha Yi?râ'ël: Y?hwêh nuestro '?lohîm, Y?hwêh uno es." (Dt. 6:4) Los emisarios escribieron que el Padre de Yeshua es el Elohim Único de la congregación de Yeshua; "Para nosotros, sin embargo, hay solo un Elohim, EL PADRE". (1Cor. 8:6). "Luego el fin cuando entregue el reino al Elohim y Padre", (1Cor.15:24), a.C. se dice que Yeshua, al fin de todas las cosas, entregara el reino a ese Elohim Único y Verdadero, su Padre, no a una trinidad.

En fin, son muchas las evidencias bíblicas de que tal trinidad no existe y que es un engaño, tal cual lo predijo el ruaj/espíritu, que en los siguientes días vendrían tiempos de apostasía de doctrinas de demonios. (1Timoteo 4:1). Y como dijo Shaul/Pablo que entrarían lobos rapaces luego de su partida que no perdonarían al rebaño. (Hch 20:29). Así sucedió, desde que la fe hebrea en el Elohim de Yisrael y su salvador el Ungido (Mesías) Yeshua, se perdió por ir tras enseñanzas humanas y vanas filosofías, doctrinas de demonios. Pero aun hay un pueblo, que esta volviendo, a las raíces de la fe y que adorara AL PADRE, es espíritu y verdad. (Juan 4). Por otra parte son muchas mas las evidencias bíblicas acerca de la existencia de un solo Elohim, EL PADRE DE YESHUA.

Por vivir en occidente, nuestras creencias son altamente influenciadas por el paganismo grecoromano. A raíz de esto, es que a un gentil, común y corriente, le será muy difícil abandonar ese pensamiento influenciado o "popular" por el bíblico que esta inspirado en un contexto monoteísta. Además de no ignorar que la mayoría de las versiones bíblicas tienen influencia trinitaria, es decir, se tradujeron acomodadamente para amparar tal dogma. Un claro ejemplo de aquello es el pasaje de 1Juan 5:7. En él se lee un argumento para apoyar el dogma de la trinidad, no obstante esto, los mismos estudiosos y teólogos, incluso los trinitarios, reconocen que ese pasaje no esta en el escrito griego original, vea: www.lasanadoctrina.galeon.com/apocrifo.htm .

En cuanto a como definir a la persona de Yeshua. Las escrituras son muy claras, pues se refieren a él como el Mesías de Yisrael. Mesías quiere decir (Ungido). Por eso es que en Yeshua habita el poder del Elohim, porque ser él Mesías, un hombre ungido, le da la cualidad de ser constituido un ser poderoso. Le explicare, bajo el contexto hebreo, a las personas que recibían poder o autoridad, las escrituras las llaman "elohim". Por ejemplo: El Creador le dijo a Moisés, que él seria "elohim" para Faraón" (Exo.7:1). ¿Quiere decir esto, que Moisés, es él Elohim? ¿Dejo de ser Moisés un hombre para pasar a ser un "dios"?. Bajo la influencia griega, todo aquel gentil que vea un hombre haciendo milagros y teniendo poder, pensara de inmediato que ese alguien es un "dios". ¿Recuerda lo que sucedió cuando los emisarios en nombre del ungido hicieron milagros en Listra, ciudad gentil y llena de influencia pagana, que dijeron los hombres de aquel lugar? ¡dioses en forma de hombre han descendido! (Hechos 14:8-18). Sin embargo cuando Yeshua hace un milagro en Israel bajo un contexto monoteísta, no influenciado por el paganismo, ¿que hicieron los habitantes de ese lugar? Veamos:

Yeshua viendo a un paralítico en una camilla y viendo su fe dijo: "Levántate toma tu camilla y vete a tu casa" ¿donde paso esto? En Israel en la ciudad de Capernaum en un entorno Hebreo y monoteísta, ¿Qué fue lo que hizo la multitud?

"La gente, al verlo, se maravilló y glorifi

Guestbook Comments (4)

"La gente, al verlo, se maravilló y glorificó a Elohim, que había dado tal potestad a los hombres"
No fue a glorificar a Yeshua, si no que glorifico al Eterno que había dado esta potestad a los hombres, o sea amigo, aquí estamos con el mismo hecho pero en dos ambientes diferentes uno Gentil Pagano politeísta y otro Hebraico monoteísta, analizando esto vemos que un ambiente politeísta cabe perfectamente la idea de la Encarnación de una deidad en un Hombre. Pero en el hebreo bíblico no. Yeshua bajo el pensamiento hebreo de los emisarios, pues todos eran hebreos, jamás fue parte de una trinidad, ni menos la segunda persona de la trinidad. Sino mas bien el hombre ungido, el hijo de Elohim, el Mesías de Yisrael. Los emisarios siempre reconocieron que sobre Yeshua había un Elohim y Padre:

Bendito el Elohim y Padre de nuestro Señor Yeshua el Mesías, que según su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Yeshua el Mesías de los muertos" (1Pedro 1:3).

El Mesías nunca dijo ser el Mismo Elohim, o la segunda persona de la trinidad. ¿Que fue lo que el Mesías dijo de si mismo? El dijo ser El Hijo de Elohim y dijo ser el Mesías, es decir el ungido del Altísimo. Cuando el Mesías le pregunto a sus discípulos, ¿Quien dicen los hombres que es el hijo del hombre? Pedro/Kefa respondió diciendo: ¡¡Tú eres el ungido, el Hijo del Elohim viviente!! ¿En que parte de respuesta se lee que el Mesías sea el Elohim supremo, o que sea la segunda persona de este Elohim Supremo? ¡¡En ninguna!! En respuesta el Mesías Yeshua le respondió a Pedro/Kefa: ¡NO TE LO REVELO CARNE NI SANGRE! Es decir, que a Pedro fue el mismo Elohim Supremo quien le revelo que Yeshua era el ungido y el Hijo de Elohim, no una segunda persona de Elohim, ni de una trinidad. Por lo tanto, al leer ese sencillo pasaje podemos ver que son las mismas escrituras que dicen quien es realmente Yeshua, no hay para que hacer inventos filosóficos como lo es el de la doctrina de la trinidad. Yeshua es el ungido y el Hijo del Elohim Supremo.

Se que lo que hasta ahora le he comentado es poco, hay mucho mas que puedo explicarle para que entienda mejor, pero por razones obvias de tiempo, si a usted le interesa, le rogaría habláramos vía email de todo este tema pero de manera pausada.

En cuanto al ruaj/espíritu, ¿Sabia usted que la palabra "espíritu" en el hebreo es "ruaj", tiene muchas connotaciones, ejemplo; aliento, viento, espíritu de un ser, espíritu como cuerpo, animo, etc.? ¿Que quiero decir con esto?, que el ruaj de Elohim, no es necesariamente como lo enseña el dogma trinitario una persona, sino mas bien, el aliento, la energía, el poder de Elohim, por el cual él opera con los hombres y por medio del cual nos regenera y consuela, pero no una tercera persona de la trinidad, eso no lo dice la escritura.

Shalom.

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