a maiorías silenciosas, minorías máis ruidosas

corto e pego:

ZËNZAR presenta o seu novo disco "A Tribu" no festival organizado pola Asociación Cultural Troula Na Banda segunda xornada Emerxe Bueu, que tera lugar o venres 6 de novembro.

Punkto Débil + Dr Zaius + Molestia + ZËNZAR a partir das 21:30 na carpa frente o Museo Masso, entrada de balde.

Se queres mais info preme no enlace a troula-web

http://www.troulanabanda.info/portal/html/index.php?name=News&file=article&sid=193

http://www.myspace.com/somoszenzar

no somos estado laico, se supone que a-confesional, y ni siquiera, eso es sólo formalmente, como deber ser que se sacaron de la manga los padres de la constitución para no afrontar problemas decisivos de la sociedad española tras la muerte de Franco. Por lo demás lo he dicho todo, creo que uno no puede escapar de lo que es, de donde viene, de su propio Ser, es una cuestión tan básica que huir de ella o relativizarla a un supuesto "respeto" por una libertad de creencias es desviar la cuestión esencial. Porque no se trata de creencias, nadie discute que tú o yo, o el que sea, crea o deje de creer en lo que le venga en gana, yo ahí no me meto porque eso es la privacidad famosa de las religiones, el ámbito íntimo que una ley debe preservar, efectivamente. Pero es que el tema del crucifijo es más que eso, hay que entender que no se trata de la fe; es un símbolo cultural histórico, que rebasa totalmente la cuestión de fe. En un aula no sobra, precisamente ha de ser de los pocos símbolos que no son contingentes, ya que si de educación y conocimiento hablamos, esa es una de las cosas que la cruz simboliza, a pesar de toda la Leyenda Negra. Es decir, y precisamente por el propio contexto, una cruz en un aula donde se enseñen contenidos laicistas, pierde necesariamente su condición de símbolo religioso y se convierte en un símbolo cultural del ámbito milenario donde se han desarrollado las culturas mediterráneas a las cuales pertenecemos. A menos que metas un cura en el aula

termino: pero si metes un cura en el aula a impartir contenidos religiosos entonces ya no es una educación laicista, es catequesis, a menos que esos contenidos no sean dogmáticos y se refieran pues qué se yo, a la historia de las religiones, en concreto del cristianismo, etc. Y entonces, la cruz ahí colgada es como un recordatorio de lo que somos, pero no por la religiosidad propiamente dicha, no por la fe, sino por el resto de aportaciones del cristianismo-catolicismo a la historia del conocimiento, al arte, a la literatura, etc. En vez de quitarla lo que hay que hacer es explicarla, hombre, qué manía con quitar cosas y prohibir... eso sí que no es educar, no es fomentar un criticismo ni una independencia de criterio

a realidade da nosa sociedade está a mudar, non é xa a de hai 30 anos, por exemplo.

por iso penso que: ou quitamos ese ou vamos incorporando outros símbolos, o que si sería un cristo!